Deux brigands sur la croix

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Trois croix sont dressées sur une colline de Jérusalem. Trois hommes endurent le supplice réservé aux pires malfaiteurs. Deux de ces hommes ont mérité leur condamnation. Celui qui est au milieu n’a rien fait de mal. C’est Jésus de Nazareth. Et pourtant, c’est pour le péché que celui-ci doit mourir. Un article qui nous envoie à la découverte de la scène de la croix et ses implications.

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Extrait — Deux brigands sur la croix

Trois croix sont dressées sur une colline de Jérusalem. Trois hommes endurent le supplice réservé aux pires malfaiteurs. Deux de ces hommes ont mérité leur condamnation. Celui qui est au milieu n’a rien fait de mal. C’est Jésus de Nazareth.

Et pourtant, c’est pour le péché que ce troisième doit mourir. Non pas pour ses propres péchés, car il n’en a pas commis, mais pour les péchés du monde. Même pour les péchés de ces deux larrons crucifiés avec lui.

Il convenait que Jésus fût crucifié avec des malfaiteurs, puisque, sur cette croix, il prend la place de tous les malfaiteurs – c’est-à-dire de tous les hommes. Car la Bible affirme que « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » et « le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 3.23; 6.23). Ici, au Calvaire, Jésus se charge de nos péchés ; il souffre la mort pour tous (1 Pierre 2.24; Hébreux 2.9). Le prophète avait annoncé :

« Ce sont nos souffrances qu’il a portées. […]

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